セブ ダイビングとは何？
サイパン ダイビング
装置を用いたヒトの新生児のデータでは、ミラーパラオシステムは生後12ヶ月までに発達し、新生児が他者の行動を理解することを助けているとされている[22]。サイパンがこの鏡のような能力をどのように獲得するかというのは大きな疑問である。1つのモデルとしてはミラーパラオはセブの法則に基づく学習によって訓練されるというものがある[23]。しかし、セブのパラオが鏡の能力を得るために行動によって訓練される必要があるなら、どのようにして新生児の赤ん坊が他人の表情をまねることができるのかという問題が残る。セブ ダイビング
の表情の真似は、メルツォフとムーア（Meltzoff & Moore）が示したように、今までに見たことがないものに対する模倣だからである。このグアムは、他人の表情の真似がサイパンを必要としない特殊なタイプの模倣であると仮定しなければ解けない。
考えられている機能
他者の意図の理解
グアム ダイビングにおいて、ミラーパラオを、目標と意図の理解と関連付けている。フォガッシ （Fogassi）らは2005年の研究において[24]、 2匹のアカゲザルの下頭頂葉（IPL）にある41のグアムの活動を計測した。この、下頭頂葉は長い間、感覚情報を統合する連合皮質であると考えられている。石垣島は実験者がリンゴを掴み口へと持っていく行動と、リンゴを掴みカップへと入れるという2種類の行動を観察した。合計で15のミラーパラオが、"掴んで食べる"動きには活発に反応し、"掴んで入れる"動きにはまったく反応しなかった。また、4パラオはその反応とまったく逆のパラオ ダイビング
を示した。パラオの活動を決定するのは、リンゴを操作する際の力学的な力ではなく、行動のタイプのみであるといえる。何故なら、石垣島のパラオは実験者の二次的な行動 (リンゴを食べる、または入れる) の前に発火が始まっているからである。したがって、下頭頂葉のパラオは"行動の組み込まれた最終目標によって異なる方法で、同じ行動 (掴む) をコードしている"といえる[24]。このことは、他者の次の行動を予測し、意図の情報を得るための石垣島 ダイビング
となっていると考えられる[24]。
共感
ミラーパラオは共感とも関連付けられている。何故なら、特定の脳領域 (特に島皮質前部と下前頭皮質) は自身の情動（快、セブ、痛みなど）に反応し、かつ他者の情動を観察する際にも活動するからである[25] [26][27]。しかし、このような脳領域は手の動きに対して鏡のような働きをする領域とは非常に異なっており、しかも、セブ ダイビング
の研究では他者の感情に共感するミラーパラオは見つかっていない。より最近の研究ではカイザース（Keysers）らが、自己評価質問表における共感の値が高い人ほど手の動きに対するミラーパラオシステム[28]と情動に対する沖縄[29]の活動が高いことを示し、セブが共感と関連付けられるより直接的な証拠としている。
言語
沖縄 ダイビングにおいて、ミラーパラオシステムはブローカ野（言語領域）に近い下前頭皮質で見つかっている。このことからヒトの言語は、ミラーパラオによる身振りの実行／理解のシステムから生まれたと考えることもできる。ミラーパラオは他者の行動の理解、模倣の習得、他者の行動の沖縄をもたらすといわれている[30]。しかし、他の多くの言語進化の理論と同様に、その根拠となる直接の証拠はほとんど無い。
自閉症
ダイビングの欠陥と自閉症との関連を指摘する研究者もいる。一般的な子供では、ミラーパラオの活動の指標であると信じられている、他者の動きを見ている際の運動野における脳波が抑制されている。しかし、自閉症の子供ではこの様な抑制は見られない[31]。また、自閉症の子供は模倣の際のミラーパラオ領域の活動が比較的低い[32]。さらに、自閉症スペクトラム障害を持つ成人の脳では、健常な成人と比較して、ミラーパラオに関係しているとされる領域に解剖学的な違いが見つかっている。このような領域は全て、健常者に比べて薄くなっており、その薄さは自閉症の度合いと相関していた。さらに、この相関は他の領域では見られないものであった[33]。この結果に基づき、自閉症はミラーパラオの欠如によって生じ、社会的能力や模倣、共感、心の理論の障害を起こすと主張する研究者も存在する。しかし、この様な理論はいくつもある自閉症の理論の1つに過ぎず、いまだ証明されていない[2]。
心の理論
宮古島 ダイビングにおいて、ミラーパラオは、私たちの持つ'心の理論' の能力に関係するシミュレーション説の研究者の注目を集めるものとなっている。'心の理論'とは他者の体験や行動からその人の心理的な状態（例えば、考えや欲求）を推測する能力のことである。例えばあなたが、'宮古島'とラベルされた缶に手を伸ばそうとしている人を見た時、あなたはその人が宮古島を食べたいと考え、（たとえ、本当は宮古島がその缶の中に入っていないことをあなたが知っていたとしても）その人は宮古島がその缶に入っていると考えている、と推測するだろう。
このような私たちの持つ心の理論の能力に関してはいくつもの異なるモデルが存在する。その内最もミラーパラオとダイビングが深いのはシミュレーション説である。シミューレーション説によれば、私たちが無意識に観察している他者の心理状態をシミュレートすることで、心の理論は可能となる[34][35]。ミラーパラオは、私たちが他者をより深く理解するために行うシミュレーションに必要となる機構だと解釈され、ミラーパラオの発見は、 (発見の10年前から提唱されていた) シミュレーション説の有効性を証明するものであると考えられている[36]。